עיתון שישי בגולן והגליל - המהדורה הדיגיטלית - פרסום ומידע בצפון

ז ‪"‬ ח תשרי תשפ ‪"‬ כ | 9.10.26 | www . igolan . co . il בדפדוף אינטראקטיבי שישי בגולן | 18 ב שבת הקרובה, פרשת "בראשית", אנו זוכים להתחיל את התורה מחדש, להתחיל מבראשית. ביום השישי לבריאת העולם, הקב"ה בורא את האדם, נזר הבריאה ושם אותו בגן עדן. ה' מצווה אותו רק ציווי אחד: לא לאכול מעץ ם ָ ד ָ א ָ ל-ה ַ קים, ע ֹ ל ֱ ו ה' א ַ צ ְ י ַ הדעת: " ו ץ, ֵ ע ֵ מ ּ ל. ו ֵ אכ ֹ ּ ל ת ֹ כ ָ ן, א ָּ ג ַ ץ-ה ֵ ל ע ֹ ּ כ ִ ר: מ ֹ אמ ֵ ל ,"...ּ ו ּ נ ֶּ מ ִ ל, מ ַ אכ ֹ א ת ֹ ע--ל ָ ר ָ ב ו ֹ ת טו ַ ע ַּ ד ַ ה (בראשית ב', ט"ז-י"ז). הנחש הערמומי מפתה את חווה, לאכול מעץ הדעת והיא נותנת גם לבעלה וכך שניהם חוטאים במצווה היחידה שהם קיבלו ובעקבות כך מגורשים מגן עדן. מדוע צריכים את הנחש מי שגרם לתקלה הגדולה הזו הוא הנחש הערמומי. נשאלת השאלה מדוע הקב"ה ברא את הנחש שהביא תקלה כזו גדולה? הלא היה עדיף שיהיה עולם שכל כולו תמימות וטוב וכך האדם היה נשאר לנצח בגן עדן. מדוע היה צריך את הנחש שהרס את כל החגיגה? את השאלה הזו שואל בעל האור א ָ ר ְ ב ִ ה י ָּ מ ָ ר: ל ַ אמ ּ ֹ ם ת ִ א ְ החיים הקדוש: "ו ה ָּ י ִ ר ְּ י ב ִּ ע כ ַּ ה? ד ָ ל ָּ ק ַ ת ְ ל ֹ זו ָּ ה כ ָ ע ָ ה ר ָּ י ִ ר ְּ ה' ב ן ֵּ , כ ּ ה ָ ת ָ ינ ִ ח ְּ ל ב ֶ ד ֹ ג ְּ יא ה' ב ִ ל ְ פ ִ ה ׁ ֶ ה ש ַ ל מ ָּ , כ ֹ זו ן, ֹ יו ְ ל ֶ ע ָ ם ה ָ ל ֹ עו ָּ ב ׁ ש ֶ פ ֶּ נ ַ ת ה ַ ג ׂ ָּ ש ַ ת ה ַ ינ ִ ח ְּ ל ב ֶ ד ּ ֹ ג ן ֹ חו ָּ צ ִ נ ְ ם ל ָ ד ָ א ָ ל ְ יך ִ ר ָּ צ ַ ת ה ּ מו ְּ צ ַ ע ְ ת ִ י ה ִ פ ְ י ל ִּ כ ה ָ כ ָ ר ְ ב ִ ם ל ָ נ ֹ רו ְ כ ִ ם ז ָ ר ָ מ ֲ א ַ מ ְּ , כ ֹ רו ָ כ ׂ ְ ל ש ּ ֹ ט ִ ן י ֵּ כ ם ִ א ְ א'. ו ָ ר ְ ג ַ א א ָ ר ֲ ע ַ ם צ ּ פו ְ (אבות ה: כ"ו): 'ל ר ּ עו ׁ ִ ש ְּ ית ב ִ ס ֵּ מ ַ ה ַ ח ּ ֹ ר כ ּ עו ׁ ִ יל ש ִּ ב ְ ג ַ ה מ ָ י ָ ה ה ָ ג ׂ ָּ ש ַ יג ה ׂ ִּ ש ַ ה ְ ה ל ֶ צ ֹ רו ָ ם ל ֹ קו ָ ין מ ֵ ט, א ָ ע ּ מו ת ַ ל ּ ה זו ָ ג ׂ ָּ ש ַ ין ה ֵ י א ִּ , כ ּ ה ָ יג ׂ ִּ ש ַ ה ְ ה ל ָ ל ֹ דו ְּ ג יא ִ ל ְ פ ִ ה ה ָּ ת ַ ע ֵ מ ּ ית... ו ִ ס ֵּ מ ַ ן ה ֹ חו ְ צ ִ ת נ ּ עו ָ צ ְ מ ֶ א ר ָ ב ָּ ם ד ֶ ה ָ ין ל ִ כ ָ ה ְ יו ל ָ ב ֲ ה ֹ ם או ִ ד ע ֵּ ס ַ ח ְ ת ִ ה ְ ה' ל ים ִּ י ַ ת ח ֹ לו ֲ ע ַ מ ְּ ת ב ֹ לו ֲ ע ּ יגו ׂ ִּ ש ַ י ֹ תו ּ עו ָ צ ְ מ ֶ א ְּ ב ׁ ֶ ש ." (אור ֹ ו ּ ה ל ָ כ ָּ כ ׁ ֶ ם ש ָ ע ָ י ה ֵ ר ׁ ְ ש ַ ים, א ִּ י ִ ח ְ צ ִּ נ ַ ה החיים בראשית ג, ד). אין דבר משמעותי המגיע בקלות. הישגים משמעותיים באמת כמעט תמיד נולדים מתוך קושי, מכיוון שהאתגרים שאנו פוגשים בדרך הם אלו שמאלצים אותנו לצמוח, לפתח חוסן ולגלות בעצמנו כוחות שלא ידענו שקיימים. כך גם בקיום המצוות. מצווה בה יש לאדם קושי ואתגר, ערכה גדול לאין ערוך. האתגר גורם לאדם להתעצם ולהגיע לדרגות גבוהות, אליהן לא היה מגיע ללא הקושי. זהו למעשה תפקידו של היצר הרע - לאתגר אותנו בקיומם של המצוות. ככל שהאדם מתמודד ח את היצר, כך שכרו גדול יותר, כי ֵ לנצ על ידי כך הוא מגיע לדרגות גבוהות בהשגת המצווה. האדם הראשון נברא ללא יצר הרע. על כן מסביר האור החיים הקדוש, שבכדי שיהיה לאדם הראשון אתגר להתמודד עם המצווה, הקב"ה ברא את הנחש שהוא מעין יצר רע "חיצוני", שיאתגר את האדם הראשון ויפתה אותו לעבור על המצווה. הנחש היה אמור להביא על האדם התמודדות שתגביר את ערך המצווה ותעצים את האדם. מקומו של האתגר דווקא הקושי הוא המפתח להצלחה. אנחנו חיים בעולם שמקדש את הנוחות. בכל מקום, מבטיחים לנו דרכי קיצור, פתרונות מהירים וחיים ללא מאמץ. אבל האמת היא, שכל דבר בעל ערך אמיתי בחיינו, נולד דווקא מתוך קושי. קושי הוא לא המחסום בדרך, הוא הדרך עצמה. באזור הנוחות, שום דבר לא צומח. אבל כשהקרקע רועדת, כשלא הכול הולך חלק, כשאנחנו נאלצים להתאמץ, לגלות תושייה ולחשוב מחוץ לקופסה - רק אז אנחנו מגלים את העוצמות האמיתיות שטמונות בנו. ממש כשם שהפרפר חייב להיאבק כדי לצאת מהגולם, כי המאבק הזה הוא שמזרים דם לכנפיו ומאפשר לו לעוף. שלושה מיתרים מספרים על הכנר הדגול יצחק פרלמן. פרלמן חלה בפוליו בילדותו והוא נאלץ ללכת בעזרת קביים ומכשירים על רגליו. כל עלייה שלו לבמה הייתה מבצע מורכב. באחד הקונצרטים הגדולים בניו יורק, אירע דבר בלתי צפוי. פרלמן ניגן ביחד עם התזמורת הסימפונית ככנר ראשי. לאחר דקות ספורות, נשמע צליל פקיעה חד, אחד ממיתרי הכינור שלו נקרע. באולם השתררה דממה. כולם היו בטוחים שפרלמן יעצור את הקונצרט, יקום לאט, יחליף כינור ויחזור. זה מה שכל נגן נורמלי היה עושה. אך פרלמן עצם את עיניו, המתין מספר שניות ואז סימן למנצח להמשיך. עם כל הקושי הוא בחר להמשיך לנגן. מי שמבין במוזיקה יודע שאי אפשר לנגן יצירה סימפונית מורכבת עם שלושה מיתרים בלבד. חסרים צלילים, חסר טווח שלם של טונים. אבל הכנר סירב לוותר. הוא החל לאלתר, שינה, העביר תפקידים ממיתר למיתר והפיק מהכינור הפגום צלילים שלא נשמעו מעולם. צלילים שהגיעו לעולם דווקא מהאתגר הגדול. גם בחיי האומה, כשאנו חווים אתגרים, נדע שאתגרים אלו רק מגדלים ומעצימים את עמנו. בראשית פרשת השבוע: 18:48 יציאת שבת |17:54 כניסת שבת שבת שלום אין דבר משמעותי המגיע בקלות. הישגים משמעותיים באמת כמעט תמיד נולדים מתוך קושי, מכיוון שהאתגרים שאנו פוגשים בדרך הם אלו שמאלצים אותנו לצמוח, לפתח חוסן ולגלות בעצמנו כוחות שלא ידענו שקיימים המפתח להצלחה מדוע הקב"ה ברא את הנחש שהביא לחטא אדם הראשון? הרי הכול היה יכול להיות נפלא, אם לא היה הנחש. מדוע דווקא הקושי הוא המפתח להצלחה? הרב אליהו מזוז, רב העיר קצרין מבט לפרשה: בראשית